# 柳条边事·第一百三十一篇：边墙下的接骨匠——徒手正骨的正黄旗后人
光绪十九年的秋天，吉林边墙外头道梁子屯的那棵老榆树底下，孙禄堂蹲在树荫里，正用一根红绳拴住自己的左脚踝，脑袋朝下，脚朝天地倒挂着。
远远望去，活像一只晒干的田鸡。
“孙爷，您这是唱的哪一出啊？”挑担子路过的高粱贩子王大勺子吓了一跳，扁担差点儿没扔了。
“活血。”孙禄堂嘴里含着根草棍，含含糊糊地说，”昨晚给柳条边外二十里地那个摔马的猎户接胯骨，使大了劲儿，自己这老腰岔了气，挂着顺顺。”
王大勺子啧啧嘴，心说这位爷真是邪性。
邪性的不止这一桩。
孙禄堂这人，本是正黄旗的闲散觉罗氏后人，打小儿住在柳条边外头道梁子屯。按理说，旗人有旗人的体面，可他祖父那辈儿得罪了族里，被除了旗籍，撂在边墙外自生自灭。到了他爹那辈儿，家里就剩一头瘸腿驴和半间破草房了。
他爹是个接骨匠，给柳条边外的猎户、屯民、闯关东的流民正骨。有一年冬天，一个从山东逃荒来的汉子被牛车轧断了腿，他爹给接上了，结果那汉子落了雨天天阴就疼，跑回来找他爹算账。他爹一着急，犯了心口疼，一头栽在炕沿上，就没起来。
那年孙禄堂十二岁。
他爹临终前，把一副祖传的柳木板和一根红绳塞在他手里，说：”禄堂啊，咱家这碗饭，是老天爷赏的，也是阎王爷欠的。你要是能吃这碗饭，你就接着吃；你要是吃不了，你就把它扔了，回关里种地。”
十二岁的孙禄堂眨巴眨巴眼，问：”爷，我要是吃了这碗饭，能不能再多吃几年？”
他爹咧嘴笑了，嘴里涌出血沫子：”只要你心善，手稳，就能。”
打那以后，孙禄堂就成了柳条边外头道梁子屯的接骨匠。
说是接骨匠，其实也没啥玄乎——他不会内功，不会气功，也不会那种传说中的”一摸就正”。他就是靠一双手，一对眼，还有那副祖传的柳木板和红绳。
柳条边外的人都知道孙禄堂的几样宝贝：
头一样，是他那双手。那双手跟蒲扇似的，又厚又糙，冬天冻得跟胡萝卜似的，但只要一搭上病人的骨头，就跟长了眼睛似的，哪儿脱臼了，哪儿错缝了，闭着眼都能摸出来。
第二样，是他那副柳木板。柳木板是从边墙外头道梁子屯河套里的柳树上剥的，剥下来阴干三年，才能用。用的时候，得拿开水煮过，再拿手巾擦干，才能贴在骨头上。
第三样，是他那根红绳。红绳是过年时候系在门楣上的那根，说是避邪，其实不是避邪——是他爹传下来的规矩：每次接骨之前，得先在红绳上系一个扣，意思是”系住病人的魂儿，别让他走了”。
光绪十九年秋天这档子事儿，说的是柳条边外二十里地一个姓赵的猎户。
赵猎户五十来岁，腿脚利索，一辈子在林子里钻，打过黑瞎子（黑熊），打过野猪，还打过一只半大不小的老虎。那天也不知怎的，骑马路过一段下坡，那马突然失蹄，连人带马滚下了山坡。
等家里人把他抬到孙禄堂跟前的时候，赵猎户的左胯骨已经肿得跟发面馒头似的，青紫一片。孙禄堂摸了摸，说：”胯骨错缝了，得正。”
赵猎户的婆娘哭天抹泪：”孙爷，您可得救救他啊！家里还有三个崽子呢！”
孙禄堂说：”大嫂子，您放心，我孙禄堂接骨二十年，还没失过手。”
正骨的时候，孙禄堂让两个壮汉按住赵猎户的肩和腿，自己骑在赵猎户的胯骨上，先是用手揉了揉，摸了摸，然后猛地一用力——
“咔嚓”一声。
赵猎户”嗷”地一嗓子叫出来，差点儿没把房顶给掀了。
孙禄堂从赵猎户身上下来，用红绳在自己手腕上绕了一圈，说：”好了，养三个月，不能干活儿，不能骑马。”
赵猎户疼得满头大汗，嘴里骂骂咧咧：”孙爷，您这是正骨还是上刑啊？”
孙禄堂笑嘻嘻地说：”老赵啊，您这胯骨错缝可不是一天两天了，少说也得有三年五载了。今儿个我这一手，把您这些年的老底儿都给您兜出来了。您不谢我，倒还骂我？”
赵猎户一愣：”三年五载？您咋知道？”
孙禄堂说：”您左腿走路有点儿拖，对不对？阴天下雨胯骨那儿发酸，对不对？晚上睡觉不敢翻身，一翻身胯骨就咯吱咯吱响，对不对？”
赵猎户瞪大了眼：”神了！您咋都知道？”
孙禄堂说：”我是接骨的，不是算卦的。您这胯骨三年前就错了一点缝儿，没正过来，日子久了，就成了大毛病。今儿个要不是从马上摔下来，您这胯骨早晚也得废。”
赵猎户的婆娘在旁边听了，赶紧从怀里掏出一吊钱，要塞给孙禄堂。孙禄堂摆摆手，说：”大嫂子，钱不忙，等老赵好了再说。我这腰还岔着气呢，得回去挂着顺顺。”
赵猎户的婆娘感激得不行，又塞了一篮子鸡蛋。
孙禄堂提着鸡蛋往回走，走到半道儿，路过柳条边的一个边门。
那会儿柳条边的边门已经不怎么严了，但还是有几个站丁在那儿守着。站丁们认得孙禄堂，见他提着鸡蛋，馋得直咽口水。其中一个姓李的站丁说：”孙爷，又给人接骨去了？”
孙禄堂说：”嗯，二十里地赵家屯的老赵，从马上摔下来了。”
李站丁说：”孙爷，您这手艺，要是进了城里，那还不得发了？”
孙禄堂摇摇头：”城里有城里的接骨匠，咱这手艺，在边墙外头混口饭吃就行了。”
李站丁又说：”孙爷，听说您是正黄旗的？”
孙禄堂停下脚步，看了李站丁一眼，说：”正黄旗的觉罗氏，早就不是了。”
李站丁说：”那您这手艺，是旗里传下来的？”
孙禄堂说：”是我爹传的。我爹说，这是老天爷赏的饭碗。”
李站丁说：”孙爷，您就不想回旗里去？”
孙禄堂笑了笑，说：”回旗里去干啥？给旗里的大爷们当奴才？我孙禄堂在边墙外头，给人正正骨，治治病，饿不死，也撑不着，图个自在。”
说完，孙禄堂提着鸡蛋，一瘸一拐地往屯子里走去。
李站丁望着他的背影，摇了摇头。
这就是柳条边外头道梁子屯的接骨匠孙禄堂。
他没什么大本事，就是一双手，一对眼，一辈子在柳条边外头给人正骨。他正过猎户的胯骨，正过流民的胳膊，正过站丁的腿，正过逃荒汉子的腰。
他也正过自己。
有一年冬天，他自己上山采柳木板，踩冰溜子滑了一跤，摔折了胳膊。他自己给自己正骨，自己给自己上柳木板，自己给自己系红绳。
那年他六十二岁。
六十二岁的孙禄堂正完骨，对着镜子笑了笑，说：”孙禄堂啊孙禄堂，你这辈子，净给别人正骨了，今儿个也给自己正一回。”
说完，他提着那副柳木板和红绳，又出了门。
门外，是柳条边外头道梁子屯的白雪皑皑，是猎户的窝棚，是流民的草房，是站丁的边门，是无边无际的长白山老林子。
这便是柳条边外头道梁子屯的接骨匠，一个正黄旗的闲散后人，一辈子在边墙下用一双糙手，给那些骨头错缝的人，找回原来的位置。
他自己呢？
他自己这辈子的位置，就在柳条边外头那道梁子屯的老榆树底下。
倒挂着，顺气。
**参考资料：**
1. 《中国正骨学史》，赵华著，人民卫生出版社
2. 《清代东北民间医学研究》，王守功著，辽宁古籍出版社
3. 《盛京通志》，清代官修地方志
4. 《东北民俗志》，刘小萌著，辽宁教育出版社
5. 《中国民间正骨技法》，李德炎著，科学出版社
6. 《奉天通志》，清代官修地方志
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