那年开原北沟旱得邪性。
从清明到芒种，整整七十二天，没落过一滴正经雨。天上日头白花花的，像一块烧红的铁板扣在头顶，连村口那棵老榆树的叶子都卷成了筒儿，踩在地上咔嚓咔嚓响。
大伙儿起初还撑着——挑水浇地，点豆子，实在不行就盼。可盼到小满，地里的苞米苗子一掐一股白浆，蔫得像抽了大烟的烟鬼。北沟六十七户人家，户户灶前摆着香案，供龙王、供土地、供山神，连早年间的狐仙堂都重新拾掇了出来，老族长颤巍巍跪在堂前，念了一宿的祈雨文。
没用。
那阵子村里有个外号叫”半瓶醋”的阴阳先生，姓孙，瘸着一条腿，平日里给人看看风水、批批八字，也能立筷子、叫个魂。可那年头，人都饿着肚子，谁还找他？他就靠着一亩薄田过日子，地也旱了，急得嘴上起满了燎泡。
六月初一那天傍晚，瘸腿孙先生坐在自家门槛上抽旱烟，忽听村西头有哭声。他竖起耳朵听了一会儿，瘸着腿就往西头摸。
哭的是刘寡妇。
刘寡妇男人早年间跑关东去了关内，说是贩药材，一走没影儿，留下她和一个八岁的丫头翠儿。翠儿那几天不对劲，白天蔫蔫的，一到日头压山，就哭，哭得撕心裂肺，跟见了啥似的。刘寡妇起初以为孩子是中暑，请了村里的赤脚医生看过，扎了几针放放血，没管用。
瘸腿孙先生一进屋，眉头就皱起来了。
那屋里的味儿不对。一股子焦糊味儿，像是烧过头的头发味儿，又像是干透了的草木灰味儿，从地底下往上钻。他蹲下身，摸了摸翠儿的小手——烫，烫得吓人，像摸一块刚出窑的砖。
“这孩子……”他抬头看刘寡妇，”你这屋里，是不是动过啥？”
刘寡妇一愣，迟疑半天，才说：
“半月前，村西头打井，挖出来一块黑石头。我瞧着滑溜，就搬回来搁在炕沿下头，给孩子当脚凳。”
瘸腿孙先生脸色一下就变了。
他瘸着腿挪到炕沿那儿，伸手一摸那块石头——烫手。这大热天，石头烫手本来不稀奇，可那股子焦糊味儿，就是从这石头里渗出来的。
他闭眼掐了几下手指，半晌，哑着嗓子说：
“这不是石头。这是旱魃的骨头。”
刘寡妇吓得一哆嗦：”啥……啥东西？”
“旱魃。”瘸腿孙先生声音发干，”老人讲的那些年大旱，地底下的老物就醒了。这玩意儿本是尸变的怨气，骨头见风就生热，谁家沾上，谁家先旱，再传全村。这块骨头，是李家庄地底下刨出来的，传了几辈子了，谁也没当回事儿。”
刘寡妇”扑通”一下就跪下了：”孙先生，您可得救救俺家翠儿！”
瘸腿孙先生扶起她，沉吟半晌，说：
“解铃还须系铃人。这骨头，不能搁屋里，得送走。还得做一场法事，请山神爷来压一压。”
他让刘寡妇连夜把那块石头用红布裹了，搁在村西头打井那儿。他自己则一瘸一拐回家，取了黄纸、朱砂、桃木剑，还有那面破铜镜，连夜布置。
夜里十一点，北沟村西头打井旁。
瘸腿孙先生点了三炷香，插在井沿上，又摆了三碗高粱酒、五谷粮。他闭上眼，念起了一段没人听得懂的咒。风起来了，卷着黄土，把香灰吹得四处飘。铜镜立在井沿上，镜面朝外，映着半边月亮。
忽地，香灭了一根。
瘸腿孙先生睁开眼，额头冒了汗。又念，香又灭一根。第三根香，他死死盯住，半炷香过去，火星子一抖——
“扑”一声，灭了。
他脸色煞白，抓起桃木剑，往井沿上一拍：
“何方神圣，借道明示！”
风停了。
井里传来一阵”咕噜咕噜”的声音，像是水响，又像是肚里叫。瘸腿孙先生侧耳听了半晌，忽然——
翠儿的声音，从井里传出来。
“孙爷爷，我在这儿。”
瘸腿孙先生后背一僵。他回头看，刘寡妇不知何时也跟来了，正捂着嘴，眼泪往下淌。
“娘……娘……”翠儿的声音又响了一遍，”我冷。”
刘寡妇扑到井沿，哭着喊：”翠儿！翠儿你在哪儿？”
井里没有回应了。
瘸腿孙先生慢慢站起身，拉起刘寡妇，一句话没说，瘸着腿就往村里走。走到村口，他站住了，回头看一眼西头那片黑洞洞的野地，哑着嗓子说：
“这井，不能再用了。这石头，也不能送。这事儿……”
他没说完，只是摇了摇头。
第二天一早，瘸腿孙先生就收拾了家当，说要上吉林乌拉投奔亲戚去。临走时，他把那面铜镜留给了村长老张头，留下一句话：
“开原这地界，三十年前旱过一次，埋过人。那一回，没解干净。这一回，是那一回的余孽。要解，得拿活人祭井。我……做不来这缺德事儿。你们……自个儿掂量。”
说完，他头也不回地走了。
后来的事儿，北沟的老人们都不愿多说。
只知道那年六月初七夜里，下了一场透雨。雨大得邪乎，像是有人拿盆往下泼。可雨停之后，井里的水是红的。
刘寡妇的翠儿，活是活过来了，可打那以后，再也没笑过。八岁的丫头，眼神跟七老八十的人似的，一到阴天就往井边跑，嘴里念叨：”娘，我冷。”
村长老张头把那块黑石头，用铁链子锁了，沉到了村外的老河道里。打那以后，北沟再没大旱过。
可村里人都知道，那年埋在井里的，到底是啥。
没人敢说，也没人敢说清。